 En este segundo ciclo de la Revista Electrónica IDEAS AMBIENTALES, tenemos el gusto de entregar a la Comunidad Académica interesada en el Pensamiento Ambiental, una serie de reflexiones hechas por académicos de diversas disciplinas y profesiones en torno al Ambiente, desde las siguientes temáticas:
1. Educación y Ambiente, temática en la cual se plantean diversas propuestas de hacer una educación no solamente ambiental sino ambientalizada, es decir, una educación que permita enfrentar los retos de una realidad ambiental compleja, donde las prácticas y las redes simbólicas culturales permitan un habitar humano respetuoso y responsable con los ecosistemas y con la trama de la vida. Una educación inter y transdisciplinaria, que forme personas abiertas a otros saberes no racionales que sean capaces de construir soluciones integrales a problemas altamente complejos e inesperados.
2. Ciencias, Tecnologías y Ambiente, temática compleja, donde se hace una reflexión profunda sobre la intencionalidad de la ciencia y la tecnología de herencia cartesiana sobre la naturaleza, dado que a partir del pensamiento cartesiano, es claro que la actitud que toma de modernidad occidental, es de dominio sobre y no de respeto hacia la naturaleza. Igualmente, la tecnología ha puesto a dicha ciencia cartesiana, es decir, de dominio sobre la naturaleza, a su servicio, y las dos: ciencia y tecnología, han estado por más de 300 años, al servicio del pensamiento burgués.
Desde un pensamiento ambiental complejo, Ciencia y Tecnología tendrán que pluralizarse, aceptar que su estudio tendrá que comprender e interpretar las conexiones entre los diversos fenómenos, y abandonar el dominio de una visión mecanicista de la naturaleza y de la vida, donde el todo es igual a la suma de la partes, según lo planteaba Newton. Desde una visión compleja, la discusión que los lectores encontrarán en esta temática, se centra en el tránsito de un paradigma mecanicista y lineal de la ciencia y la tecnología a una visión holística, compleja, del todo múltiple, es decir sistémica y autopoiésica.
3. Artes, Cultura y Ambiente, es el área temática que más novedades y formas de abordaje de lo ambiental, tiene, por cuanto la tradición ambiental planteaba una escisión entre naturaleza y cultura, lo cual llevaba a pensar que lo ambiental tenía que ver únicamente con lo ecológico como ciencia, mientras que el arte tenía que ver con las expresiones culturales, y éstas se pensaban por fuera de la naturaleza.
Lo ambiental complejo muestra las correlaciones entre cultura y naturaleza, donde la cultura emerge de la naturaleza como una forma autopoiésica de ser, caracterizada por estar constituida por lo simbólico, lo imaginario, lo artificial, lo construido por los humanos. Solo que estos elementos de la cultura no se miran como no-naturales, sino por el contrario, se miran como naturaleza en expansión. La voz de los antropólogos, de los artistas, de los pensadores acerca de lo humano, de los estudiosos de la cultura y las artes, se expresa en esta temática, abriendo un lugar bien importante, para pensar lo ambiental como estéticas de la naturaleza en expansión.
4. El II Encuentro Latinoamericano de Filosofía y Medio Ambiente, ocupa la cuarta temática. En ella, filósofos de profesión y filósofos de acción, expresan qué está ocurriendo al interior de la Filosofía frente al reto novedoso de la temática ambiental.
La pregunta por la naturaleza, la vida, la cultura, la sociedad, el hombre y los dioses, ocuparon su sitio en el I Encuentro Latinoamericano de Filosofía y Medio Ambiente. En este segundo, la pregunta que domina es la dimensión ética de lo ambiental, sus correlaciones con la bioética, con la estética, con la política, con los conceptos mismo del pensar y del habitar. Cobra fuerza en el este II Encuentro, realizado al interior del II Seminario Internacional de Pensamiento Ambiental, una honda reflexión sobre el actuar humano en la naturaleza, sobre la naturaleza e incluso contra la naturaleza. Pensadores como Bacon, Descartes, Kant, Marx, Spinoza, Heidegger, Deleuze, Guattari, Naes, Pardo y Angel entre otros, acompañan reflexiones que buscan comprender si es posible construir una filosofía ambiental, cuando la filosofía se ha confundido con la metafísica y/o con el positivismo, y lo ambiental se ha confundido y reducido a lo ecologicista y biologicista. La conjunción de la Filosofía y lo ambiental, exige una transformación de los conceptos mismos y por su puesto de sus prácticas.
5. Política y Ambiente, es una de las temáticas más difíciles e incluso peligrosas. Adentrarse en ella, es adentrarse en el meollo del conflicto social, cultural, político, ético y ecológico de nuestro país. Tenemos la certeza como Grupo de Investigación, que las violencias en todas sus formas y magnitudes, están permeadas por problemas de índole territorial, que, como lo plantean los geógrafos y arquitectos ambientales, no solamente es el territorio físico, sino y sobre todo, el territorio simbólico. La paz que ansiamos con tanto ahínco en nuestra región, en nuestro país y en nuestro planeta, están la mesa de discusiones de las Naciones Unidas, de las Conferencias Mundiales sobre Derechos Humanos…y muy poco en las conversaciones planetarias sobre el Ambiente. Aun no se asumido por parte de los gobiernos, que es muy difícil tener paz y una ambiente respetado y dignificado, cuando la injusticia social, la miseria, el hambre y la pérdida de dignidad humanas son el pan de cada día. Ambientalizar la política, el derecho y la legislación de nuestras naciones es tarea prioritaria de una humanidad diversa y pletórica de diferencias hoy.
6. Configuraciones ambientales del territorio: lo rur-urbano-agrario, es una temática compleja. Nuestro Grupo de Investigación ha reflexionado sobre este tópico desde hace varios años, encontrando que el territorio es, haciéndose y configurándose. Dicho de otro modo, la geografía ambiental dinamiza el concepto de territorio, visto como terminado, pétreo y cerrado por la geografía positivista. El territorio desde una visión ambiental, es la trama compleja de interconexiones y correlaciones entre los humanos, los no humanos y la tierra, todos ellos interrelacionados, ninguno como receptor de los demás.
La reflexión que se propone en esta temática está encaminada a dilucidar estas interconexiones y a solicitar a quienes efectúan acciones políticas de tipo territorial: Corporaciones Autónomas Regionales en nuestro país, ONGs, otras instituciones en el mundo, asumir una posición radicalmente crítica, dentro del Pensamiento Complejo, y definitivamente interdisciplinaria, interinstitucional y transdisciplinaria.
Un saludo muy especial a todos y sean bienvenidos a estas reflexiones
Nuestra invitación es a leer estas páginas de manera crítica y dialógica, y a colaborar enviándonos sus artículos a pesambiental@nevado.manizales.unal.edu.co
Ana Patricia Noguera de Echeverri
Editora Revista Ideas Ambientales
Manizales, noviembre 9 de 2005 |
